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不怕说话的名言警句

2023-10-13 01:31繁星中文网

不怕说话的名言警句

关于说话方式的经典名人名言

  ●轻声是安全之母。

  巴尔扎克(法)《人生的开端》

  ●不论你是一个男子还是一个女子,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果敢,决不等于用拳头制止别人发言。

  萨迪(波斯)《蔷薇园》

  ●恶言不出于口,忿言不反于身。

  《礼记·祭义》

  ●凡为人言者,理胜则事明,气盛则招拂。

  程颢、程颐(宋)《二程遗书》卷十一程颢语

  ●与人言,宜和气从容。气忿则不平,色厉则取怨。

  薛瑄(明)《读书录》卷九

  ●凡与人议论,务要色和词畅,非临时可勉强,大抵养定者色自和,理定者词自畅,义理虽是,而诚意未著,亦未能动人。

  张岳(明)《杂言》

  ●善辩的天赋是一种把智者仅仅思考的思想说出的'才能。

  哈代(英)《托马斯·哈代的晚年生活》

  ●在甜言蜜语中间,假话听起来像真话,真话实际上就是假话。

  莱辛(德)《爱米丽雅·迦洛蒂》

  ●难听的实话胜过动听的谎言。

  尤里·邦达列夫(苏)《瞬间》

  ●诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。

  孟轲(战国)《孟子·公孙丑上》

  ●不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

  荀况(战国)《荀子·大略》

  ●得言不可以不察。数传而白为黑,黑为白。

  (战国)《吕氏春秋·慎行论·察传》

  ●辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。

  (战国)《吕氏春秋·慎行论·察传》

  ●或谗言似信,不可谓有诚;激盗似忠,不可谓无私;此类是而非是也。

  嵇康(三国·魏)《释弘论》

  ●凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。

  吕坤(明)《呻吟语·应务》

  ●闻恶不可就恶,恐为谗夫泄怒;闻善不可即亲,恐引奸人进身。

  洪应明(明)《菜根谭》

  ●闻小人言语,如嚼糖霜,爽美之后,塞冰凝胸。

  金缨(清)《格言联璧·接物》

  ●闻君子议论,如啜苦茗,森严之后,甘芳溢颊。

  金缨(清)《格言联璧·接物》

关于礼仪交际注意说话方式

  美国沟通专家马歇尔·卢森堡说:“我相信,人天生热爱生命,乐于互助,可究竟是什么使我们难以体会到心中的爱,以致互相伤害?”其实,原因就在于许多人不懂得沟通技巧,一出口就引发误解、争吵和隔阂。尤其下面8句话一出口就招人烦。

  1、指示型:“你应该”。这种居高临下的指导会让沟通变成命令,引发抵触心理。随意指手画脚往往会打乱别人办事的节奏,让人反感。

  2、质问型:“为什么不”。有时我们想提建议,却让人感受到质问和指责。不妨换成“如果那样做,你觉得如何”,这种征询口吻更易让人接受。

  3、贴标签:“你怎么老这样”。人都有一时之过,不要把对方一棒子打死,否则他会委屈甚至恼怒。

  4、不耐烦型:“别跟我说”。我们自以为无所不知,因而拒绝倾听别人的“借口”。这种轻视的.态度会让对方感觉无处诉说,心生委屈。

  5、威胁型:“如果……我就……”。威胁往往会引起逆反心理,不如以奖励的方式,即承诺如果对方做到了什么,就给予怎样的奖励,往往更容易让人接受。

  6、先扬后抑型:“还行,不过……”。这种肯定只是表象,“不过”之后才是重点。这种句式让人感觉我们不真诚,甚至有点轻视。可以改为“已经很好了,如果再怎样改进一点就更完美了”。

  7、打哈哈型:“谁知道呢”。这种模棱两可的话意味着敷衍,而每个人都希望自己的声音被认真对待。可换为“我和你的意见不太一样,你再问问别人的意见”。

  8、比较型:“你看人家”。我们总认为比较能让人“知耻而后勇”,殊不知这种句式用多了会适得其反,容易让人自暴自弃,还显得我们过于挑剔,从而影响关系。

  针对上述问题,不妨注意这样几个沟通技巧:1.指出别人的行为对我们的影响,但不加评判和指责。2.表达自己的感觉和情感,不推断别人的意图。3.表达自己需要的同时,保证对方感受到尊重、信任、理解。4.提出具体、明确的请求(要什么,而不是不要什么),而且确实是请求而非命令。

礼仪交往说话方式

  我们都知道祸从口出,很多时候不是说的话让人感到愤怒,而是说话的方式。因此,在礼仪方面,要注意说话的方式,这也是基本的交际技巧。那么,该怎么“说”话?

  美国沟通专家马歇尔·卢森堡说:“我相信,人天生热爱生命,乐于互助,可究竟是什么使我们难以体会到心中的爱,以致互相伤害?”其实,原因就在于许多人不懂得沟通技巧,一出口就引发误解、争吵和隔阂。尤其下面8句话一出口就招人烦。

  1、指示型:“你应该”。这种居高临下的指导会让沟通变成命令,引发抵触心理。随意指手画脚往往会打乱别人办事的节奏,让人反感。

  2、质问型:“为什么不”。有时我们想提建议,却让人感受到质问和指责。不妨换成“如果那样做,你觉得如何”,这种征询口吻更易让人接受。

  3、贴标签:“你怎么老这样”。人都有一时之过,不要把对方一棒子打死,否则他会委屈甚至恼怒。

  4、不耐烦型:“别跟我说”。我们自以为无所不知,因而拒绝倾听别人的.“借口”。这种轻视的态度会让对方感觉无处诉说,心生委屈。

  5、威胁型:“如果……我就……”。威胁往往会引起逆反心理,不如以奖励的方式,即承诺如果对方做到了什么,就给予怎样的奖励,往往更容易让人接受。

  6、先扬后抑型:“还行,不过……”。这种肯定只是表象,“不过”之后才是重点。这种句式让人感觉我们不真诚,甚至有点轻视。可以改为“已经很好了,如果再怎样改进一点就更完美了”。

  7、打哈哈型:“谁知道呢”。这种模棱两可的话意味着敷衍,而每个人都希望自己的声音被认真对待。可换为“我和你的意见不太一样,你再问问别人的意见”。

  8、比较型:“你看人家”。我们总认为比较能让人“知耻而后勇”,殊不知这种句式用多了会适得其反,容易让人自暴自弃,还显得我们过于挑剔,从而影响关系。

  针对上述问题,不妨注意这样几个沟通技巧:1。指出别人的行为对我们的影响,但不加评判和指责。2。表达自己的感觉和情感,不推断别人的意图。3。表达自己需要的同时,保证对方感受到尊重、信任、理解。4。提出具体、明确的请求(要什么,而不是不要什么),而且确实是请求而非命令。

你说话的方式,决定你的高度

  生活中,我们也能发现一个很有趣的现象:价格亲民的大排档,不管人多人少,都是闹哄哄的,但去西餐厅或者高档点的中餐厅,环境都是优雅安静的。

  也就是说,音量大,无论是放在古代还是现代,都是一种不文明不礼貌的表现。

  01

  我有个堂叔,嗓门非常大,他总说只要他吼一嗓子,方圆三里都要抖一抖,因为他的大嗓门,他自豪不已。

  有次我们村和别村因为争地的事情有点小摩擦,我堂叔说让他来解决,看他不把对方的气焰给压下去。

  我那时候还小,以为他出马肯定能把事情办好。但万万没想到的是,非但没有解决问题,还差点打起来。

  最后请了村里一个读书的老先生出马,两村的代表在我家聚头,我以为非得打起来不可,没想到会开了不到两个小时,就不声不响地解决了矛盾。

  在我的印象中,这个老先生说话总是温温吞吞的,没有一点我堂叔那种大嗓门的豪气。

  他带头开个会,竟然把我堂叔都解决不了的事情给解决了,实在是震撼到我了。

  我们总以为嗓门大就能引起别人的注意,但其实靠嗓门引人注意,大多是没什么本事的人,真正有本事的人,一声不响,也能使方圆三里抖一抖。

  张飞的声音能吓退兵马,可他还是做了闷声不响的刘备的小弟。套用一句流行的话,如果嗓音能解决问题,驴都能统治这个世界了。

  02

  刚毕业的时候,领导带我去见两个客户,约在一家粤菜馆。

  我看他们中间有个人很有派头,穿的西装革履的,说话声音也中气十足,另外一个则闷声不语的,说话半温不火的'。

  我当时刚出社会,还不知道怎么看人,就以为这个中气十足的是领导,于是一个劲地和这个人套近乎,一直给他敬酒讨好他。对那个说话温文尔雅的人没放太多心思。

  酒过三巡之后,本以为订单能敲定,我拍着我一直讨好的那个人的背说:兄弟,如果合适,我们就把订单给签了。那个人也是醉醺醺地说:我做不了主啊,得问我们刘总,然后指着和他一起来的那个人。

  我酒一下就醒了,原来我一直讨好错了人了,那个中气十足的是个兵,相反温文尔雅的这个却是个领导。

  好在带我的经理也在,他和刘总一起慢慢的品茶,我们还在劝酒的当口,他们已经把合约定下来了。

  回去的路上,领导和我说:不要看大声咋呼的人就以为是领导,真正有实力的人是从不显山露水的,相反倒是那些虾兵蟹将最喜欢耀武扬威。

  03

  那些真正有格局有实力的人,因为他们这种人所谈论的内容,经常牵涉重要的机密,名人的隐私,大金额的金钱数据,所以,压低声音成为他们沟通交流的要求。

  另外,那些成功的,有修养的,有社会地位的人,通常都是敏锐聪明之人,相互直接交流,不费劲,更用不着大力气嚷,所以音量也就自然而然低下来了。

  例如在《格调》一书中描述了白领和普通工人的区别,白领轻声细语讲话,普通工人则大声叫喊。

  在高档小区,你很少能看到大喊大叫的不文明现象,但是在普通的民房公寓,则每天都能听到有人家在大声说话和歇斯底里般的争吵。

  因此,音量的高低不仅仅是一种礼仪的表现,更能够反映出自己的阶层和高度。